თქვენ შეგიძლიათ გაუზიაროთ თქვენი ცოდნა გაუმჯობესების ის (როგორ.) რეკომენდაციების თანახმად, შესაბამისი პროექტები
კერძო საკუთრება არის გამოყენების უფლება, ისარგებლოს და განკარგოს ის თავისი გზა, ექსკლუზიური და აბსოლუტური ქვეშ შეზღუდვა კანონით დადგენილი.
ეს არის ქონება, რომელიც ეკუთვნის ფიზიკურ ან რამდენიმე პირს, ან, მას შემდეგ, რაც მეოცე საუკუნეში, კომპანია ან სხვა იურიდიული პირი. სავარაუდოა, რომ კერძო საკუთრება არ ჩანს დასაწყისში პრეისტორიული ჯერ. ეს, რა თქმა უნდა არსებობს პალეოლითის პერიოდში მონადირე-შემგროვებლები. პერიოდში წესი, საზოგადოების გაზიარება გამეორდება. კერძო საკუთრების ჰქონდა, როგორც ჩანს, ნეოლითის ეპოქაში (ფერმერები, მოშინაურების ცხოველთა, გაშენების მიწის ნაკვეთი), ალბათ, პირველი სოფლებში. ჩრდილოეთით, სტრუქტურა და შეიცვლება ეკონომიკური ისტორია) ადგილი პირველი ინდუსტრიული რევოლუციის ნეოლითის ხანა. წლის ჯ, ბანკების ევფრატის და ნაყოფიერი ნახევარმთვარის, ერთად სოფლის მეურნეობის და კერძო ქონება. დეკლარაცია უფლებათა კაცი და მოქალაქე, ე მუხლის მე-ათ-შვიდ ამბობს ნივთიერება:"მუხ. ქონების ყოფნის უფლება ხელშეუხებელია და წმინდა, არავის არ შეიძლება ჩამოერთვას, თუ ეს არ არის, როდესაც საზოგადოებრივი საჭიროების, იურიდიულად აღნიშნა, საჭირო ცხადია, და იმ პირობით, სამართლიანი და წინასწარი კომპენსაცია. მაგრამ, ეს არის ქონების ადამიანი, რომელიც იმისა, რომ ის არის ადამიანი, და არა საგანი, მანქანა, ცხოველი, რომელიც მან მოქალაქეს კანონის წინაშე.ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია აცხადებს, რომ"ნებისმიერ ადამიანს, მარტო ისევე, როგორც საზოგადოებაში, უფლება აქვს, ქონება. არავის არ შეიძლება თვითნებურად ჩამოერთვას მისი ქონება" ის არ არსებობს პირდაპირ ფრანგი კანონით არის განსაზღვრული აქტი, რომელიც ითვალისწინებს, რომ კერძო საკუთრება უნდა იყოს თანდართული კედლები ორი მეტრის სიმაღლეზე და უნდა იყოს მიეძღვნა მთავარი და მისი სიახლოვეს. ქონება და მისი გადაცემა მემკვიდრეობით ერთი ძირითადი ცნებები, რომლებიც უარყო აზრები, მარქსისტ, რადგან ჩანს, როგორც ერთი ბაზების სოციალური უთანასწორობა. იგი ეწინააღმდეგება ზარი ქვეშ ძველი რეჟიმის, და წევრობის ადამიანი (მეფე) იმისათვის, მეფე და უფალი. ზოგიერთი ხალხის გარეშე წერა, არ არსებობს კერძო საკუთრება. ასეთ შემთხვევაში მცხოვრებთა ანდამანის კუნძულები, ინდოელებს მიწის (é), ავსტრალიის.
ცნება"კერძო საკუთრება"არ არსებობს საზოგადოებები განაცხადა, რომ პრიმიტიული, სადაც საქონელი არ არის მოსახსნელი ადამიანები, რომლებიც, სხვათა შორის, არ ცოცხალი, როგორც კერძო პირებს, უნიკალური და შეუცვლელი, მაგრამ, როგორც წევრები არიან ურთიერთშემცვლელნი იმავე სოციალური ერთეული, რომელიც შედგება ადამიანის გონება (იმ მკვდარი მათ შორის) და ქონება.
თუმცა, ანთროპოლოგია იყენებს ტერმინს ქონება, და მისი წარმოებული მითვისება აღწერს დამკვიდრების პროცესი, დემარკაციის და უფლების გადაცემის მეტი ტერიტორიები და რესურსები გამოყენებული, დამუშავებული, ქონების მიღებული ან განადგურდა, გაცვალეს ან გადაცემული.
გამოყენებით კატეგორიები საკუთარი კულტურის ანთროპოლოგები განასხვავოს საკუთრებაში არსებული მატერიალური აქტივების და საკუთრების არამატერიალური ქონება, შორის ქონების კოლექტიური კლანის ან: ნადირობა ტერიტორიაზე, ობიექტები, ან სასულიერო ცოდნა და პირადი ქონება: ინსტრუმენტები, ორნამენტებით, და ა.
ეს არ არის, თუ, თუ ჯგუფების ან ინდივიდების უფლებები აქვთ ტერიტორიებზე, ქონება ან პირებს, ეს არ არის, რომ მეტაფორა, რომ ჩვენ შეგვიძლია ათვისება ქონება' (მ.-ე.).
